В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны конфликт из-за веры нательный крестик церковнославянский язык богохульство конфликт с мужем святой покровитель воцерковление жизнь после смерти молитва иконы в доме работа отношения с родителями бездетность исповедь болезни детей проблемы связанные с работой аборт смирение благословение каноны и правила самоубийство лечение духовник крест Библия брак некрещенные свобода страсти праздники Евангелие именины крестные гнев иконы клятвы одиночество потеря близких крещение уныние брак с мусульманином помыслы Божья воля акафисты воцерковление детей пост таинства вера старцы грех поминовение потеря работы измена умер родственник смерть наркомания близких крестное знамение развод домашние животные допустимость брака Псалтирь ссора венчание молитва за усопших сны дети проблемы в семье семья самочувствие в храме суеверия болезни животные в храме пьянство покаяние молитвы о здравии прощение ревность секты дата поминок пьянство родственников святые конец света свечи традиции влюбленность паломничество наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика