В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех святой покровитель таинства дата поминок болезни болезни детей конфликт с мужем допустимость брака ревность измена именины покаяние поминовение крещение смирение смерть развод потеря близких Божья воля вера бездетность аборт венчание свобода сны Библия акафисты свечи старцы лечение иконы в доме праздники в храме брак с мусульманином молитва домашние животные Евангелие конфликт из-за веры некрещенные прощение крест Псалтирь ссора жизнь после смерти пьянство дети конец света крестные проблемы связанные с работой семья брак наркомания близких страсти похороны отношения с родителями молитва за усопших традиции крестное знамение святые пьянство родственников исповедь благословение животные каноны и правила паломничество суеверия молитвы о здравии работа наркомания помыслы проблемы в семье богохульство пост церковнославянский язык духовник одиночество секты влюбленность гнев иконы самоубийство умер родственник потеря работы воцерковление уныние воцерковление детей клятвы нательный крестик самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика