В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти потеря близких Псалтирь конфликт с мужем помыслы крест дата поминок грех наркомания допустимость брака вера духовник лечение паломничество самочувствие в храме каноны и правила болезни воцерковление детей смирение прощение суеверия смерть акафисты проблемы в семье пьянство родственников домашние животные отношения с родителями самоубийство пьянство святые праздники старцы иконы в доме проблемы связанные с работой одиночество гнев молитва поминовение клятвы уныние иконы свечи нательный крестик конфликт из-за веры таинства церковнославянский язык дети работа крещение молитва за усопших болезни детей свобода умер родственник воцерковление конец света Божья воля аборт животные крестное знамение бездетность измена сны Евангелие богохульство ревность святой покровитель именины брак венчание секты крестные молитвы о здравии пост влюбленность исповедь жизнь после смерти развод потеря работы семья благословение покаяние брак с мусульманином похороны некрещенные Библия ссора традиции наркомания близких в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика