В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье наркомания близких свечи паломничество умер родственник прощение церковнославянский язык акафисты праздники бездетность жизнь после смерти Псалтирь аборт венчание молитва допустимость брака крестные ревность сны именины крест иконы в доме конфликт с мужем грех воцерковление детей измена дата поминок святые работа святой покровитель таинства конфликт из-за веры домашние животные наркомания клятвы иконы крещение помыслы дети суеверия поминовение традиции лечение молитвы о здравии Библия смирение брак с мусульманином молитва за усопших богохульство смерть пьянство родственников исповедь каноны и правила страсти семья благословение воцерковление в храме уныние пьянство похороны развод секты болезни брак старцы болезни детей некрещенные одиночество животные Божья воля потеря работы отношения с родителями духовник крестное знамение потеря близких самоубийство конец света Евангелие нательный крестик проблемы связанные с работой ссора пост покаяние вера свобода влюбленность самочувствие в храме гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика