В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена исповедь пост семья венчание ревность Евангелие молитва болезни детей конец света умер родственник свобода допустимость брака потеря близких именины аборт воцерковление детей потеря работы брак с мусульманином домашние животные брак конфликт из-за веры клятвы уныние Псалтирь покаяние духовник конфликт с мужем одиночество смерть работа самочувствие в храме крест проблемы в семье развод гнев богохульство дата поминок акафисты паломничество праздники Библия влюбленность некрещенные иконы в доме грех суеверия в храме проблемы связанные с работой смирение каноны и правила животные иконы благословение крестные жизнь после смерти церковнославянский язык пьянство родственников воцерковление крещение нательный крестик святые болезни прощение самоубийство помыслы молитвы о здравии лечение крестное знамение свечи наркомания близких вера пьянство секты страсти старцы святой покровитель наркомания дети традиции таинства молитва за усопших похороны поминовение отношения с родителями сны бездетность ссора Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика