В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик жизнь после смерти грех воцерковление исповедь смирение свечи брак с мусульманином смерть иконы в доме болезни домашние животные бездетность прощение пост суеверия ссора святые самочувствие в храме проблемы в семье брак проблемы связанные с работой каноны и правила свобода допустимость брака потеря работы покаяние старцы наркомания потеря близких крещение молитвы о здравии Библия таинства умер родственник измена самоубийство именины духовник конфликт с мужем некрещенные воцерковление детей крест болезни детей наркомания близких лечение конец света поминовение дети аборт крестное знамение сны венчание праздники семья вера паломничество секты богохульство гнев молитва ревность традиции клятвы церковнославянский язык крестные конфликт из-за веры Божья воля дата поминок уныние отношения с родителями иконы в храме работа Евангелие одиночество молитва за усопших Псалтирь святой покровитель влюбленность похороны пьянство родственников страсти благословение акафисты пьянство развод помыслы животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика