В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора таинства крестное знамение духовник праздники помыслы богохульство именины брак с мусульманином конец света аборт уныние клятвы домашние животные воцерковление животные болезни детей бездетность крест свобода брак дата поминок свечи суеверия смирение влюбленность одиночество смерть акафисты покаяние сны иконы в доме лечение молитва измена секты традиции наркомания близких конфликт с мужем крещение каноны и правила старцы молитвы о здравии самоубийство святой покровитель страсти Библия церковнославянский язык благословение отношения с родителями семья пост работа иконы поминовение потеря работы болезни допустимость брака в храме прощение паломничество самочувствие в храме нательный крестик грех некрещенные пьянство родственников Псалтирь крестные исповедь потеря близких Евангелие жизнь после смерти пьянство дети святые конфликт из-за веры Божья воля проблемы в семье проблемы связанные с работой воцерковление детей вера гнев похороны наркомания развод ревность умер родственник венчание молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика