В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство крестное знамение самочувствие в храме свобода потеря близких нательный крестик в храме пост потеря работы венчание секты некрещенные пьянство родственников ссора развод наркомания близких покаяние Библия вера молитва за усопших крестные Псалтирь иконы в доме духовник пьянство именины болезни детей клятвы умер родственник молитва животные Евангелие дети дата поминок самоубийство старцы свечи наркомания измена таинства ревность поминовение смерть Божья воля каноны и правила воцерковление жизнь после смерти грех конфликт из-за веры работа похороны болезни отношения с родителями традиции бездетность прощение проблемы в семье одиночество святые акафисты крест святой покровитель праздники конфликт с мужем воцерковление детей уныние гнев сны молитвы о здравии брак проблемы связанные с работой суеверия лечение иконы семья крещение домашние животные брак с мусульманином допустимость брака влюбленность страсти аборт исповедь конец света церковнославянский язык помыслы благословение паломничество смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика