В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей духовник гнев болезни допустимость брака ссора Божья воля венчание суеверия крест вера жизнь после смерти традиции клятвы крещение аборт богохульство самоубийство праздники работа свобода животные прощение конфликт с мужем влюбленность иконы молитвы о здравии наркомания воцерковление пост паломничество проблемы в семье акафисты домашние животные святой покровитель нательный крестик брак страсти Библия умер родственник отношения с родителями проблемы связанные с работой самочувствие в храме конфликт из-за веры развод потеря близких сны исповедь одиночество крестное знамение лечение потеря работы брак с мусульманином свечи бездетность смирение таинства похороны в храме измена пьянство родственников поминовение пьянство грех иконы в доме молитва именины смерть Псалтирь церковнославянский язык благословение наркомания близких старцы секты дети ревность покаяние каноны и правила семья болезни детей помыслы крестные святые некрещенные молитва за усопших Евангелие конец света дата поминок уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика