В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры паломничество праздники жизнь после смерти духовник животные каноны и правила крестное знамение свечи Божья воля пьянство родственников наркомания конфликт с мужем поминовение благословение иконы в доме крест пост иконы сны влюбленность крещение страсти самочувствие в храме умер родственник одиночество крестные пьянство измена работа святые бездетность брак дети развод смерть проблемы в семье нательный крестик молитвы о здравии свобода воцерковление семья венчание помыслы отношения с родителями покаяние традиции лечение смирение домашние животные самоубийство наркомания близких потеря работы старцы болезни акафисты Псалтирь Евангелие секты аборт суеверия брак с мусульманином вера прощение молитва за усопших ссора клятвы именины в храме воцерковление детей исповедь таинства святой покровитель молитва грех похороны некрещенные уныние церковнославянский язык болезни детей проблемы связанные с работой дата поминок гнев Библия богохульство допустимость брака ревность конец света потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика