В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик проблемы связанные с работой свечи наркомания близких брак святой покровитель пост именины похороны крест семья в храме крещение исповедь покаяние домашние животные грех иконы влюбленность допустимость брака Псалтирь брак с мусульманином молитвы о здравии самоубийство благословение таинства клятвы акафисты одиночество духовник Библия умер родственник работа ссора Евангелие паломничество старцы гнев вера венчание пьянство родственников пьянство уныние некрещенные помыслы бездетность лечение отношения с родителями дата поминок праздники потеря работы воцерковление потеря близких воцерковление детей болезни детей иконы в доме ревность конфликт с мужем страсти наркомания сны святые конец света крестные смерть крестное знамение измена поминовение болезни суеверия прощение развод конфликт из-за веры жизнь после смерти самочувствие в храме каноны и правила молитва молитва за усопших секты дети церковнославянский язык Божья воля богохульство животные свобода аборт традиции смирение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика