В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак традиции святые духовник венчание воцерковление покаяние суеверия развод богохульство молитва умер родственник таинства пьянство конфликт с мужем конфликт из-за веры болезни детей праздники секты исповедь именины святой покровитель похороны проблемы в семье благословение влюбленность крещение самоубийство дети помыслы молитвы о здравии Псалтирь старцы наркомания прощение крестные церковнославянский язык смирение самочувствие в храме поминовение одиночество иконы Божья воля семья жизнь после смерти измена в храме пост отношения с родителями воцерковление детей аборт каноны и правила потеря работы дата поминок болезни ревность брак с мусульманином страсти свобода крестное знамение паломничество уныние крест проблемы связанные с работой гнев сны свечи допустимость брака некрещенные смерть акафисты потеря близких нательный крестик грех домашние животные иконы в доме наркомания близких Библия молитва за усопших работа бездетность Евангелие лечение пьянство родственников животные вера клятвы конец света ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика