В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление святые праздники старцы бездетность наркомания близких церковнославянский язык потеря близких самоубийство венчание смирение потеря работы семья грех аборт крестное знамение страсти свечи смерть измена домашние животные Евангелие брак с мусульманином клятвы проблемы в семье свобода исповедь ревность развод конец света Псалтирь молитва болезни именины ссора пост самочувствие в храме проблемы связанные с работой прощение брак пьянство крещение духовник животные покаяние пьянство родственников богохульство благословение традиции влюбленность умер родственник некрещенные Божья воля конфликт с мужем жизнь после смерти сны работа Библия акафисты молитва за усопших допустимость брака уныние таинства воцерковление детей крест дата поминок похороны паломничество в храме дети помыслы суеверия вера каноны и правила болезни детей отношения с родителями гнев крестные конфликт из-за веры лечение наркомания поминовение молитвы о здравии иконы в доме нательный крестик секты одиночество святой покровитель иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика