В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила одиночество в храме вера жизнь после смерти секты смирение именины конфликт с мужем конец света молитва за усопших крещение Божья воля сны гнев святой покровитель поминовение венчание святые Псалтирь проблемы в семье крестное знамение измена наркомания близких страсти прощение самочувствие в храме Евангелие традиции болезни духовник крестные лечение похороны семья богохульство аборт пост крест допустимость брака самоубийство исповедь благословение животные дети праздники некрещенные болезни детей клятвы отношения с родителями акафисты бездетность пьянство родственников потеря близких таинства проблемы связанные с работой потеря работы церковнославянский язык конфликт из-за веры ссора свечи пьянство суеверия нательный крестик помыслы паломничество влюбленность брак с мусульманином дата поминок покаяние свобода воцерковление молитва умер родственник воцерковление детей Библия уныние наркомания старцы иконы в доме грех ревность домашние животные иконы молитвы о здравии смерть брак развод работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика