В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик поминовение богохульство Божья воля венчание самочувствие в храме воцерковление каноны и правила праздники дети молитва дата поминок брак секты молитвы о здравии акафисты Библия умер родственник проблемы в семье крестное знамение ссора крещение лечение допустимость брака святой покровитель наркомания пост самоубийство сны болезни детей крест гнев суеверия помыслы вера клятвы похороны старцы семья потеря близких благословение развод грех иконы в доме конфликт с мужем традиции Псалтирь конец света духовник болезни бездетность смирение церковнославянский язык влюбленность молитва за усопших некрещенные иконы животные страсти аборт ревность потеря работы в храме таинства покаяние наркомания близких отношения с родителями измена крестные конфликт из-за веры исповедь святые паломничество свобода именины жизнь после смерти воцерковление детей свечи работа брак с мусульманином домашние животные проблемы связанные с работой Евангелие пьянство смерть прощение уныние одиночество пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика