В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода дата поминок ссора исповедь крестные похороны одиночество наркомания близких семья именины некрещенные самочувствие в храме нательный крестик смерть крест пьянство Псалтирь крестное знамение помыслы конец света церковнославянский язык каноны и правила духовник иконы Божья воля сны умер родственник вера животные болезни детей грех работа страсти проблемы связанные с работой аборт клятвы Библия богохульство паломничество самоубийство старцы лечение секты святой покровитель жизнь после смерти поминовение наркомания развод акафисты допустимость брака Евангелие измена воцерковление детей в храме воцерковление таинства смирение потеря близких прощение болезни брак потеря работы конфликт из-за веры пост дети молитва за усопших иконы в доме проблемы в семье молитвы о здравии праздники суеверия молитва традиции крещение брак с мусульманином бездетность уныние ревность влюбленность пьянство родственников святые конфликт с мужем венчание благословение домашние животные свечи гнев покаяние отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика