В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила проблемы связанные с работой старцы воцерковление наркомания близких развод измена традиции бездетность Псалтирь брак с мусульманином ревность одиночество молитва за усопших страсти Божья воля потеря близких семья секты духовник пост пьянство пьянство родственников сны смерть суеверия конец света аборт нательный крестик паломничество исповедь допустимость брака отношения с родителями крестные дети самоубийство болезни детей гнев молитвы о здравии уныние поминовение домашние животные крест акафисты грех наркомания в храме помыслы некрещенные смирение богохульство клятвы свечи ссора болезни прощение таинства покаяние самочувствие в храме святой покровитель влюбленность воцерковление детей крещение дата поминок Библия работа потеря работы жизнь после смерти конфликт из-за веры крестное знамение иконы животные умер родственник вера святые лечение церковнославянский язык Евангелие венчание проблемы в семье иконы в доме брак конфликт с мужем молитва благословение похороны именины праздники свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика