В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы семья святые иконы в доме аборт влюбленность прощение потеря близких ревность помыслы проблемы связанные с работой развод болезни каноны и правила смирение паломничество страсти некрещенные крестные суеверия проблемы в семье наркомания похороны самоубийство акафисты молитва за усопших духовник в храме пьянство родственников крест именины бездетность брак с мусульманином праздники Библия богохульство крещение работа уныние Евангелие брак дети Псалтирь нательный крестик отношения с родителями свобода крестное знамение дата поминок одиночество иконы сны вера благословение пост жизнь после смерти венчание грех конфликт с мужем старцы клятвы ссора самочувствие в храме лечение конфликт из-за веры конец света воцерковление молитвы о здравии покаяние наркомания близких пьянство умер родственник болезни детей допустимость брака свечи гнев смерть Божья воля церковнославянский язык таинства воцерковление детей измена животные святой покровитель секты исповедь поминовение традиции молитва домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика