В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех наркомания близких болезни детей суеверия святой покровитель бездетность пьянство родственников конфликт из-за веры домашние животные ревность жизнь после смерти ссора смирение животные гнев крестное знамение Евангелие аборт молитва сны самочувствие в храме молитва за усопших лечение некрещенные брак с мусульманином исповедь иконы в доме крест духовник потеря близких развод крещение богохульство именины поминовение проблемы в семье свечи каноны и правила воцерковление пост смерть наркомания паломничество конфликт с мужем вера семья отношения с родителями Божья воля нательный крестик иконы в храме дети дата поминок молитвы о здравии работа традиции пьянство свобода умер родственник Псалтирь потеря работы Библия одиночество конец света воцерковление детей клятвы таинства измена допустимость брака помыслы праздники проблемы связанные с работой болезни старцы покаяние венчание самоубийство благословение уныние брак акафисты влюбленность крестные секты святые прощение церковнославянский язык страсти похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика