В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля животные проблемы связанные с работой секты ссора прощение иконы в храме сны аборт воцерковление детей пост крест жизнь после смерти влюбленность семья Евангелие конфликт с мужем дата поминок праздники венчание домашние животные некрещенные иконы в доме воцерковление смерть пьянство старцы бездетность таинства духовник исповедь традиции потеря работы молитва за усопших крестные потеря близких смирение дети молитва вера акафисты уныние проблемы в семье брак свечи болезни детей суеверия самочувствие в храме измена страсти поминовение допустимость брака Библия крестное знамение помыслы паломничество церковнославянский язык покаяние наркомания близких именины самоубийство молитвы о здравии пьянство родственников похороны ревность конец света наркомания отношения с родителями работа святой покровитель одиночество развод клятвы Псалтирь умер родственник нательный крестик конфликт из-за веры благословение грех брак с мусульманином каноны и правила гнев свобода лечение болезни святые крещение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика