В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение животные наркомания наркомания близких Псалтирь прощение Божья воля крестное знамение уныние развод ревность допустимость брака брак свобода гнев исповедь традиции суеверия болезни детей смерть грех пост нательный крестик венчание самочувствие в храме благословение смирение таинства в храме иконы в доме иконы потеря работы похороны молитва за усопших пьянство одиночество крещение покаяние лечение секты воцерковление детей конец света церковнославянский язык болезни сны проблемы в семье молитвы о здравии дети помыслы Евангелие богохульство ссора старцы именины измена семья крест брак с мусульманином проблемы связанные с работой святой покровитель конфликт из-за веры бездетность умер родственник духовник дата поминок влюбленность клятвы конфликт с мужем жизнь после смерти домашние животные праздники работа каноны и правила отношения с родителями самоубийство аборт святые некрещенные молитва Библия пьянство родственников свечи акафисты воцерковление страсти паломничество вера потеря близких крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика