В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны домашние животные венчание пьянство животные измена семья проблемы связанные с работой Евангелие в храме смирение воцерковление клятвы молитвы о здравии ревность традиции наркомания близких поминовение праздники молитва за усопших похороны брак с мусульманином иконы в доме некрещенные пост потеря близких покаяние свобода воцерковление детей благословение дети самочувствие в храме суеверия крещение грех смерть развод проблемы в семье конфликт из-за веры Псалтирь паломничество болезни детей лечение уныние дата поминок Библия иконы конфликт с мужем ссора гнев прощение конец света страсти вера исповедь брак жизнь после смерти крест помыслы наркомания нательный крестик святой покровитель каноны и правила самоубийство бездетность работа именины пьянство родственников болезни свечи молитва влюбленность акафисты крестное знамение допустимость брака церковнославянский язык потеря работы богохульство святые аборт секты одиночество умер родственник отношения с родителями старцы Божья воля духовник крестные таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика