В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье болезни детей наркомания близких вера иконы в доме исповедь суеверия крестные венчание пьянство ревность дети молитвы о здравии брак молитва за усопших бездетность богохульство клятвы святой покровитель работа поминовение молитва допустимость брака нательный крестик жизнь после смерти крест духовник дата поминок пост аборт свечи развод влюбленность воцерковление покаяние прощение Евангелие именины гнев семья в храме отношения с родителями конфликт с мужем Псалтирь традиции крестное знамение самочувствие в храме болезни святые некрещенные иконы каноны и правила одиночество смирение потеря близких наркомания потеря работы сны страсти церковнославянский язык проблемы связанные с работой конфликт из-за веры похороны акафисты самоубийство секты крещение помыслы благословение воцерковление детей Библия таинства Божья воля грех животные уныние конец света свобода домашние животные пьянство родственников измена паломничество ссора умер родственник праздники брак с мусульманином лечение старцы смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика