В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы Библия прощение бездетность поминовение исповедь клятвы традиции именины богохульство крест конфликт с мужем грех болезни пост молитва за усопших конец света старцы проблемы связанные с работой потеря близких гнев ревность воцерковление детей воцерковление смерть вера самоубийство крестное знамение наркомания близких сны покаяние свечи нательный крестик самочувствие в храме молитвы о здравии святой покровитель одиночество развод конфликт из-за веры дата поминок страсти каноны и правила похороны святые духовник влюбленность в храме брак наркомания пьянство благословение крестные допустимость брака болезни детей иконы суеверия акафисты брак с мусульманином крещение Евангелие умер родственник свобода Божья воля домашние животные церковнославянский язык животные жизнь после смерти дети ссора некрещенные пьянство родственников аборт смирение лечение измена Псалтирь секты таинства праздники работа молитва семья проблемы в семье уныние иконы в доме помыслы венчание отношения с родителями паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика