В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы смирение наркомания отношения с родителями каноны и правила Псалтирь бездетность богохульство молитва свобода проблемы связанные с работой смерть самоубийство прощение домашние животные грех пост брак с мусульманином наркомания близких секты святой покровитель именины животные крестное знамение потеря работы дата поминок святые старцы пьянство родственников венчание похороны уныние конфликт с мужем паломничество работа церковнославянский язык влюбленность акафисты семья свечи умер родственник ссора болезни ревность крест таинства нательный крестик одиночество иконы в доме праздники суеверия Евангелие молитва за усопших пьянство традиции потеря близких благословение исповедь измена дети некрещенные в храме проблемы в семье сны лечение помыслы молитвы о здравии поминовение гнев воцерковление брак конец света жизнь после смерти крестные страсти иконы крещение воцерковление детей Божья воля развод допустимость брака духовник самочувствие в храме вера конфликт из-за веры болезни детей покаяние аборт Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика