В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные таинства исповедь крестные крещение самоубийство похороны суеверия нательный крестик старцы лечение иконы помыслы поминовение жизнь после смерти измена потеря работы акафисты дети духовник ревность свобода бездетность аборт молитвы о здравии свечи секты развод проблемы в семье пост самочувствие в храме влюбленность одиночество пьянство проблемы связанные с работой Псалтирь Евангелие брак болезни детей конец света конфликт с мужем грех потеря близких святые в храме вера брак с мусульманином наркомания близких отношения с родителями молитва за усопших наркомания крест прощение покаяние клятвы допустимость брака благословение молитва паломничество воцерковление детей святой покровитель животные воцерковление Божья воля домашние животные умер родственник каноны и правила церковнославянский язык именины уныние гнев дата поминок работа болезни ссора страсти смирение пьянство родственников традиции венчание конфликт из-за веры крестное знамение семья богохульство сны Библия смерть праздники иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика