В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания измена пост дети святой покровитель конфликт из-за веры молитвы о здравии иконы в доме крестное знамение молитва за усопших животные поминовение святые жизнь после смерти таинства праздники свобода Библия брак с мусульманином традиции суеверия некрещенные брак страсти семья гнев вера клятвы домашние животные пьянство конфликт с мужем развод прощение умер родственник Псалтирь паломничество лечение отношения с родителями смирение венчание грех проблемы связанные с работой каноны и правила духовник покаяние допустимость брака крестные сны воцерковление детей секты наркомания близких исповедь бездетность помыслы церковнославянский язык молитва богохульство болезни воцерковление Евангелие ссора свечи в храме проблемы в семье одиночество дата поминок потеря близких иконы благословение работа уныние болезни детей Божья воля смерть крест пьянство родственников самоубийство конец света потеря работы похороны самочувствие в храме нательный крестик влюбленность старцы аборт ревность акафисты именины крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика