В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение отношения с родителями нательный крестик праздники духовник ссора святой покровитель акафисты допустимость брака молитва брак с мусульманином пьянство родственников потеря работы влюбленность богохульство конец света свечи иконы в доме молитва за усопших традиции молитвы о здравии бездетность исповедь старцы страсти клятвы конфликт из-за веры именины свобода некрещенные крест крещение таинства пьянство самочувствие в храме домашние животные прощение работа гнев благословение крестное знамение одиночество воцерковление венчание Псалтирь Евангелие крестные болезни наркомания лечение церковнославянский язык смерть уныние дата поминок смирение воцерковление детей животные дети наркомания близких умер родственник паломничество похороны покаяние потеря близких проблемы связанные с работой пост сны болезни детей иконы аборт каноны и правила грех развод помыслы в храме Библия святые измена вера семья Божья воля конфликт с мужем суеверия брак самоубийство проблемы в семье секты ревность жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика