В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение сны потеря близких самоубийство проблемы связанные с работой свобода в храме уныние старцы жизнь после смерти Евангелие Библия умер родственник крестное знамение работа допустимость брака влюбленность акафисты исповедь смирение покаяние святой покровитель помыслы конфликт из-за веры богохульство молитвы о здравии клятвы прощение грех болезни детей праздники секты семья венчание ссора животные духовник лечение пьянство родственников похороны измена иконы в доме болезни развод смерть проблемы в семье поминовение традиции нательный крестик свечи крест святые дата поминок воцерковление паломничество молитва за усопших таинства домашние животные брак вера воцерковление детей одиночество пост страсти пьянство ревность церковнославянский язык наркомания близких самочувствие в храме конфликт с мужем крестные отношения с родителями брак с мусульманином наркомания бездетность дети аборт потеря работы именины гнев каноны и правила Псалтирь Божья воля суеверия некрещенные иконы конец света молитва крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика