В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи конфликт из-за веры иконы в доме ревность похороны в храме сны самочувствие в храме грех молитва за усопших духовник потеря работы лечение поминовение развод смирение болезни наркомания близких паломничество старцы проблемы в семье покаяние наркомания суеверия гнев семья проблемы связанные с работой венчание пьянство умер родственник домашние животные церковнославянский язык молитвы о здравии крест пьянство родственников брак традиции бездетность прощение праздники крещение крестные животные акафисты таинства дети иконы святой покровитель некрещенные помыслы потеря близких богохульство болезни детей секты свобода страсти клятвы святые конец света крестное знамение Божья воля жизнь после смерти Евангелие исповедь брак с мусульманином нательный крестик допустимость брака воцерковление детей вера конфликт с мужем пост уныние влюбленность именины одиночество Библия дата поминок отношения с родителями самоубийство измена каноны и правила ссора аборт воцерковление смерть благословение работа Псалтирь молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика