В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные пьянство свечи дата поминок наркомания страсти свобода молитва ревность суеверия болезни гнев исповедь духовник венчание одиночество пост иконы в доме покаяние крест таинства прощение иконы клятвы именины потеря работы сны жизнь после смерти старцы крестное знамение поминовение грех конфликт с мужем Псалтирь ссора помыслы каноны и правила уныние молитва за усопших семья развод допустимость брака крестные отношения с родителями лечение конец света влюбленность похороны наркомания близких дети в храме благословение праздники вера проблемы в семье работа самоубийство церковнославянский язык традиции конфликт из-за веры бездетность проблемы связанные с работой Библия богохульство умер родственник пьянство родственников Божья воля воцерковление детей домашние животные секты молитвы о здравии смерть потеря близких самочувствие в храме нательный крестик измена брак с мусульманином святой покровитель аборт брак некрещенные святые болезни детей акафисты смирение паломничество крещение воцерковление Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика