В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии бездетность богохульство одиночество воцерковление брак с мусульманином нательный крестик крестное знамение каноны и правила пьянство родственников вера помыслы церковнославянский язык влюбленность жизнь после смерти уныние грех духовник гнев крестные умер родственник дети конфликт из-за веры самоубийство таинства животные отношения с родителями благословение прощение паломничество конец света крест праздники секты смирение старцы венчание брак болезни детей свобода суеверия семья болезни Псалтирь иконы потеря работы святой покровитель молитва за усопших Божья воля молитва дата поминок крещение развод некрещенные поминовение домашние животные похороны святые в храме работа акафисты Евангелие клятвы Библия покаяние ревность измена воцерковление детей проблемы в семье наркомания близких допустимость брака свечи конфликт с мужем пьянство исповедь наркомания пост проблемы связанные с работой страсти потеря близких ссора аборт иконы в доме именины смерть лечение сны традиции самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика