В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение паломничество работа благословение проблемы связанные с работой помыслы ссора наркомания близких семья влюбленность традиции проблемы в семье наркомания аборт конфликт из-за веры самоубийство поминовение конфликт с мужем духовник Евангелие пост молитвы о здравии брак богохульство прощение конец света вера клятвы потеря работы секты церковнославянский язык нательный крестик венчание сны измена домашние животные Библия дети допустимость брака крест жизнь после смерти суеверия крестное знамение свечи ревность уныние исповедь Псалтирь смерть некрещенные Божья воля брак с мусульманином болезни акафисты святые умер родственник праздники крестные молитва за усопших воцерковление детей отношения с родителями пьянство родственников иконы в доме таинства воцерковление лечение страсти старцы покаяние именины потеря близких болезни детей пьянство в храме смирение одиночество иконы дата поминок гнев грех животные похороны свобода каноны и правила развод святой покровитель самочувствие в храме молитва бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика