В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие брак домашние животные венчание прощение конфликт из-за веры Библия старцы конец света измена семья влюбленность ссора наркомания близких страсти самоубийство богохульство иконы похороны дата поминок болезни воцерковление детей духовник благословение пост сны развод крест грех именины жизнь после смерти покаяние дети болезни детей молитва уныние свечи праздники допустимость брака клятвы в храме пьянство потеря близких лечение святой покровитель крестное знамение умер родственник самочувствие в храме суеверия нательный крестик гнев работа крестные ревность аборт потеря работы свобода наркомания крещение смерть помыслы некрещенные пьянство родственников проблемы связанные с работой святые каноны и правила животные конфликт с мужем брак с мусульманином проблемы в семье секты традиции поминовение церковнославянский язык одиночество Божья воля паломничество Псалтирь таинства воцерковление молитва за усопших акафисты исповедь вера смирение бездетность иконы в доме отношения с родителями молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика