В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство болезни венчание богохульство воцерковление детей молитва аборт брак ссора грех гнев нательный крестик конфликт с мужем брак с мусульманином жизнь после смерти праздники конец света Божья воля исповедь клятвы похороны иконы каноны и правила Псалтирь дети воцерковление паломничество крестное знамение смирение благословение животные крещение Библия крестные проблемы в семье акафисты проблемы связанные с работой страсти крест в храме пост уныние пьянство родственников смерть вера отношения с родителями измена секты таинства потеря работы наркомания дата поминок самоубийство святой покровитель наркомания близких церковнославянский язык свечи семья влюбленность потеря близких самочувствие в храме молитва за усопших работа иконы в доме одиночество именины традиции лечение святые болезни детей поминовение старцы умер родственник развод конфликт из-за веры духовник ревность помыслы некрещенные допустимость брака суеверия домашние животные молитвы о здравии сны Евангелие бездетность свобода покаяние прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика