В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность некрещенные проблемы связанные с работой нательный крестик церковнославянский язык отношения с родителями наркомания близких измена смерть смирение секты бездетность венчание поминовение работа аборт одиночество болезни детей пост конфликт с мужем вера в храме святые традиции домашние животные старцы конфликт из-за веры клятвы суеверия ссора свечи болезни животные молитвы о здравии помыслы благословение каноны и правила воцерковление исповедь сны паломничество иконы таинства потеря работы брак лечение брак с мусульманином страсти свобода молитва уныние семья развод Псалтирь конец света акафисты крестные гнев молитва за усопших покаяние воцерковление детей крестное знамение ревность самоубийство именины крещение похороны наркомания дети умер родственник потеря близких Божья воля богохульство Библия крест святой покровитель пьянство грех пьянство родственников дата поминок самочувствие в храме духовник иконы в доме допустимость брака прощение проблемы в семье Евангелие жизнь после смерти праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика