В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение грех похороны наркомания пьянство родственников проблемы в семье болезни святые допустимость брака крест духовник смерть ссора влюбленность конфликт из-за веры пьянство конец света помыслы аборт крестное знамение святой покровитель работа потеря работы Библия суеверия иконы семья традиции брак благословение Божья воля секты акафисты самочувствие в храме развод Евангелие домашние животные гнев ревность одиночество свобода праздники воцерковление венчание страсти исповедь клятвы свечи Псалтирь молитва за усопших смирение бездетность измена молитва уныние старцы некрещенные сны умер родственник болезни детей церковнославянский язык каноны и правила брак с мусульманином проблемы связанные с работой молитвы о здравии покаяние иконы в доме дети отношения с родителями прощение жизнь после смерти животные потеря близких в храме конфликт с мужем самоубийство поминовение нательный крестик именины дата поминок паломничество наркомания близких пост лечение крестные воцерковление детей вера богохульство таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика