В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель пьянство родственников паломничество проблемы связанные с работой молитвы о здравии потеря работы Божья воля крест аборт развод богохульство пост допустимость брака клятвы именины акафисты воцерковление детей свечи иконы в доме святые лечение измена воцерковление грех самоубийство секты некрещенные Псалтирь нательный крестик духовник суеверия болезни крещение конец света страсти традиции ссора жизнь после смерти молитва старцы крестное знамение ревность пьянство смирение молитва за усопших конфликт из-за веры покаяние бездетность прощение брак дата поминок иконы болезни детей исповедь вера Библия таинства смерть дети конфликт с мужем гнев проблемы в семье в храме домашние животные умер родственник благословение наркомания наркомания близких помыслы церковнославянский язык каноны и правила брак с мусульманином сны самочувствие в храме венчание потеря близких животные семья влюбленность работа свобода поминовение уныние одиночество отношения с родителями праздники Евангелие крестные похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика