В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты Псалтирь жизнь после смерти праздники страсти грех брак благословение наркомания брак с мусульманином смирение церковнославянский язык одиночество духовник воцерковление детей болезни лечение потеря работы некрещенные наркомания близких отношения с родителями воцерковление домашние животные животные работа измена секты пост влюбленность святые бездетность похороны семья прощение покаяние ревность таинства сны потеря близких поминовение проблемы связанные с работой умер родственник помыслы крещение смерть венчание конфликт из-за веры пьянство родственников паломничество нательный крестик Божья воля крест крестные крестное знамение гнев дети молитвы о здравии исповедь свечи дата поминок Евангелие именины богохульство проблемы в семье суеверия конфликт с мужем старцы развод самоубийство молитва ссора иконы в доме Библия допустимость брака клятвы традиции самочувствие в храме аборт святой покровитель пьянство молитва за усопших свобода иконы конец света в храме болезни детей уныние каноны и правила вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика