В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех в храме молитвы о здравии конфликт с мужем сны секты измена паломничество умер родственник Псалтирь конец света венчание Библия клятвы допустимость брака нательный крестик некрещенные святой покровитель суеверия прощение гнев развод смирение дети животные Божья воля таинства лечение проблемы в семье святые благословение болезни детей потеря работы традиции вера влюбленность наркомания отношения с родителями брак с мусульманином наркомания близких свечи именины семья каноны и правила крестные молитва за усопших ссора поминовение церковнославянский язык ревность свобода болезни помыслы исповедь жизнь после смерти работа молитва домашние животные крещение дата поминок Евангелие иконы потеря близких уныние смерть брак самочувствие в храме проблемы связанные с работой крест конфликт из-за веры покаяние акафисты праздники воцерковление детей богохульство страсти пьянство родственников аборт похороны иконы в доме духовник одиночество пост бездетность воцерковление пьянство крестное знамение самоубийство старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика