В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание болезни в храме одиночество Божья воля праздники смирение потеря близких конфликт с мужем смерть святые иконы в доме гнев брак работа пьянство влюбленность наркомания лечение семья проблемы в семье пьянство родственников Библия грех старцы молитвы о здравии духовник благословение поминовение дата поминок именины таинства свечи ревность нательный крестик аборт сны животные акафисты церковнославянский язык традиции крещение свобода исповедь иконы конец света Псалтирь покаяние похороны измена паломничество пост прощение богохульство домашние животные уныние развод отношения с родителями крестное знамение святой покровитель бездетность дети клятвы ссора жизнь после смерти помыслы умер родственник допустимость брака суеверия воцерковление самочувствие в храме Евангелие воцерковление детей потеря работы проблемы связанные с работой крест наркомания близких молитва за усопших вера некрещенные молитва крестные самоубийство каноны и правила секты брак с мусульманином болезни детей конфликт из-за веры страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика