В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме допустимость брака конец света молитвы о здравии акафисты животные вера поминовение крестные наркомания исповедь пост иконы в доме развод молитва семья наркомания близких именины пьянство проблемы в семье нательный крестик отношения с родителями покаяние старцы одиночество каноны и правила Евангелие смерть свобода некрещенные свечи самочувствие в храме влюбленность венчание умер родственник иконы жизнь после смерти крестное знамение суеверия дети дата поминок страсти уныние крещение святой покровитель лечение воцерковление детей похороны сны прощение воцерковление грех церковнославянский язык паломничество ревность болезни традиции духовник Божья воля богохульство пьянство родственников аборт таинства ссора клятвы брак с мусульманином крест потеря близких праздники святые благословение Библия проблемы связанные с работой болезни детей брак самоубийство конфликт из-за веры потеря работы помыслы конфликт с мужем смирение секты молитва за усопших Псалтирь гнев домашние животные бездетность работа измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика