В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты наркомания свечи пьянство родственников каноны и правила венчание нательный крестик в храме умер родственник лечение потеря работы смерть Евангелие брак с мусульманином иконы в доме секты ссора молитва за усопших святой покровитель помыслы уныние отношения с родителями покаяние воцерковление вера святые крестные старцы конфликт с мужем Библия наркомания близких брак самоубийство сны дата поминок грех влюбленность болезни конец света пост благословение воцерковление детей животные потеря близких крещение болезни детей таинства семья жизнь после смерти проблемы в семье поминовение смирение исповедь суеверия духовник страсти конфликт из-за веры церковнославянский язык проблемы связанные с работой измена одиночество Псалтирь аборт домашние животные Божья воля праздники бездетность гнев самочувствие в храме пьянство допустимость брака прощение некрещенные свобода богохульство ревность дети похороны работа паломничество клятвы иконы именины традиции молитвы о здравии молитва крестное знамение развод крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика