В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть акафисты уныние Псалтирь крестное знамение конфликт с мужем похороны бездетность одиночество святой покровитель семья секты благословение таинства воцерковление детей некрещенные развод святые смирение домашние животные иконы грех наркомания близких паломничество клятвы исповедь богохульство крест венчание духовник проблемы связанные с работой умер родственник Библия самоубийство именины сны молитва потеря близких праздники гнев прощение покаяние помыслы лечение измена болезни церковнославянский язык потеря работы свечи работа поминовение конфликт из-за веры жизнь после смерти суеверия воцерковление молитва за усопших вера каноны и правила аборт самочувствие в храме брак допустимость брака старцы крестные пост Божья воля Евангелие конец света брак с мусульманином пьянство иконы в доме животные молитвы о здравии традиции крещение влюбленность ссора проблемы в семье ревность наркомания дети в храме болезни детей свобода пьянство родственников дата поминок отношения с родителями нательный крестик страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика