В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких помыслы нательный крестик духовник традиции в храме животные благословение болезни воцерковление похороны дети жизнь после смерти таинства молитва самочувствие в храме бездетность Библия свечи лечение старцы святой покровитель исповедь крестные некрещенные конфликт из-за веры брак с мусульманином конфликт с мужем проблемы в семье измена церковнославянский язык одиночество потеря близких ревность смерть влюбленность аборт богохульство уныние конец света домашние животные прощение болезни детей грех вера Евангелие семья молитва за усопших гнев венчание поминовение развод Псалтирь покаяние пост Божья воля иконы в доме святые акафисты иконы пьянство родственников умер родственник брак крестное знамение дата поминок самоубийство крест проблемы связанные с работой работа наркомания допустимость брака каноны и правила смирение сны страсти паломничество секты молитвы о здравии потеря работы суеверия отношения с родителями крещение свобода именины пьянство воцерковление детей праздники ссора клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика