В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние поминовение умер родственник воцерковление конец света влюбленность святой покровитель святые пьянство родственников бездетность акафисты уныние жизнь после смерти аборт конфликт с мужем духовник некрещенные крестные потеря близких иконы традиции потеря работы венчание исповедь церковнославянский язык Божья воля одиночество ревность пост крестное знамение наркомания близких грех семья смирение сны измена брак животные Евангелие в храме свечи брак с мусульманином вера работа самочувствие в храме Библия болезни детей молитвы о здравии ссора похороны отношения с родителями самоубийство помыслы смерть крест развод крещение Псалтирь проблемы в семье страсти воцерковление детей молитва проблемы связанные с работой дата поминок домашние животные праздники паломничество суеверия наркомания гнев пьянство иконы в доме таинства конфликт из-за веры дети именины лечение молитва за усопших старцы свобода каноны и правила нательный крестик секты благословение допустимость брака прощение болезни клятвы богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика