В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление именины старцы животные наркомания близких пьянство лечение святые потеря близких брак с мусульманином брак богохульство некрещенные дети семья свобода ссора домашние животные паломничество прощение церковнославянский язык вера дата поминок похороны гнев пьянство родственников смирение наркомания развод самочувствие в храме конфликт с мужем крест болезни крестное знамение венчание страсти праздники работа поминовение молитва за усопших проблемы в семье традиции ревность потеря работы пост нательный крестик одиночество благословение суеверия таинства иконы в доме Божья воля уныние болезни детей клятвы Псалтирь самоубийство Библия аборт смерть допустимость брака умер родственник святой покровитель помыслы грех свечи каноны и правила отношения с родителями Евангелие проблемы связанные с работой иконы духовник воцерковление детей бездетность сны покаяние крестные жизнь после смерти измена акафисты влюбленность конец света конфликт из-за веры молитвы о здравии в храме крещение молитва секты исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика