В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие семья домашние животные таинства поминовение брак с мусульманином похороны клятвы молитва за усопших крест умер родственник сны уныние иконы наркомания близких проблемы связанные с работой Библия жизнь после смерти исповедь самочувствие в храме пьянство благословение духовник именины конфликт с мужем ссора в храме крещение праздники помыслы покаяние смирение развод влюбленность богохульство вера конец света крестное знамение акафисты допустимость брака потеря близких смерть прощение Божья воля свечи гнев некрещенные брак потеря работы воцерковление наркомания одиночество пост традиции молитвы о здравии бездетность лечение ревность дата поминок животные секты страсти работа аборт болезни самоубийство свобода иконы в доме дети отношения с родителями святой покровитель конфликт из-за веры святые измена венчание болезни детей пьянство родственников грех проблемы в семье молитва крестные нательный крестик старцы суеверия церковнославянский язык каноны и правила Псалтирь паломничество воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика