В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти наркомания близких крест исповедь праздники вера проблемы в семье брак с мусульманином домашние животные самоубийство крестные паломничество сны каноны и правила ревность молитва ссора церковнославянский язык Евангелие животные пьянство проблемы связанные с работой развод потеря близких некрещенные брак дата поминок конец света поминовение венчание воцерковление детей пост клятвы духовник суеверия Псалтирь лечение работа иконы влюбленность нательный крестик крестное знамение акафисты старцы святой покровитель воцерковление измена потеря работы гнев богохульство смирение крещение конфликт с мужем помыслы Божья воля прощение конфликт из-за веры наркомания дети самочувствие в храме аборт семья традиции таинства отношения с родителями болезни бездетность свобода свечи святые именины молитвы о здравии уныние иконы в доме в храме умер родственник смерть одиночество секты грех страсти молитва за усопших благословение допустимость брака похороны покаяние болезни детей пьянство родственников Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика