В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык ссора брак с мусульманином Библия проблемы в семье старцы покаяние исповедь потеря близких молитва некрещенные крест дата поминок молитвы о здравии иконы в доме каноны и правила животные самочувствие в храме болезни паломничество допустимость брака гнев конец света конфликт с мужем Евангелие праздники умер родственник пьянство похороны влюбленность брак наркомания близких иконы благословение нательный крестик грех дети поминовение наркомания секты жизнь после смерти прощение проблемы связанные с работой Псалтирь богохульство сны клятвы традиции развод смирение молитва за усопших лечение бездетность самоубийство смерть помыслы домашние животные потеря работы аборт акафисты болезни детей таинства свечи венчание одиночество семья святой покровитель в храме духовник пост святые отношения с родителями конфликт из-за веры суеверия измена воцерковление детей именины воцерковление пьянство родственников свобода крестное знамение уныние Божья воля крещение работа крестные ревность вера страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика