В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые дата поминок допустимость брака молитвы о здравии бездетность самоубийство брак Псалтирь воцерковление потеря близких святой покровитель семья свобода таинства прощение именины вера брак с мусульманином дети пост ревность клятвы страсти исповедь нательный крестик Божья воля праздники Библия проблемы в семье помыслы проблемы связанные с работой поминовение акафисты некрещенные домашние животные болезни детей суеверия лечение смирение гнев развод каноны и правила духовник церковнославянский язык животные умер родственник похороны наркомания болезни конфликт из-за веры жизнь после смерти влюбленность отношения с родителями воцерковление детей свечи пьянство грех молитва за усопших секты крест крестные иконы в доме сны одиночество венчание богохульство измена старцы молитва ссора паломничество традиции уныние наркомания близких Евангелие в храме крестное знамение самочувствие в храме пьянство родственников аборт смерть конфликт с мужем конец света иконы покаяние работа потеря работы благословение крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика