В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт сны свобода в храме церковнославянский язык секты молитва за усопших наркомания страсти самоубийство Евангелие святой покровитель проблемы в семье одиночество Божья воля молитва гнев ревность пьянство брак с мусульманином суеверия допустимость брака отношения с родителями акафисты праздники уныние домашние животные пьянство родственников брак умер родственник потеря близких Библия дети святые старцы болезни детей похороны исповедь измена покаяние Псалтирь таинства крест смирение смерть грех традиции животные лечение проблемы связанные с работой дата поминок конец света каноны и правила крестное знамение свечи развод ссора конфликт из-за веры работа иконы в доме благословение наркомания близких нательный крестик болезни самочувствие в храме паломничество помыслы клятвы бездетность иконы влюбленность потеря работы крещение семья пост духовник некрещенные вера поминовение воцерковление детей прощение воцерковление молитвы о здравии богохульство жизнь после смерти конфликт с мужем крестные именины венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика