В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы прощение крестное знамение конец света вера допустимость брака умер родственник наркомания святой покровитель ссора гнев иконы в доме старцы суеверия сны свечи воцерковление детей крестные наркомания близких самоубийство пьянство родственников нательный крестик поминовение покаяние самочувствие в храме работа молитвы о здравии венчание крещение пост болезни детей в храме проблемы в семье иконы развод животные свобода таинства богохульство бездетность одиночество аборт пьянство церковнославянский язык секты похороны потеря близких молитва молитва за усопших дата поминок влюбленность именины Евангелие измена страсти смерть дети воцерковление праздники Псалтирь крест благословение болезни семья смирение отношения с родителями каноны и правила исповедь ревность брак с мусульманином акафисты паломничество некрещенные конфликт из-за веры грех домашние животные конфликт с мужем Божья воля Библия традиции духовник жизнь после смерти проблемы связанные с работой уныние святые лечение клятвы помыслы брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика