В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство старцы таинства святые ссора свобода гнев самочувствие в храме святой покровитель отношения с родителями семья проблемы связанные с работой покаяние акафисты вера сны молитва за усопших самоубийство бездетность традиции клятвы дети жизнь после смерти дата поминок крестные наркомания близких богохульство лечение секты похороны поминовение умер родственник смирение крещение некрещенные допустимость брака прощение влюбленность Псалтирь измена духовник брак с мусульманином конфликт с мужем смерть одиночество исповедь иконы в доме аборт грех болезни работа иконы молитва конфликт из-за веры воцерковление детей паломничество уныние развод ревность Евангелие венчание праздники Божья воля Библия помыслы болезни детей молитвы о здравии свечи именины проблемы в семье нательный крестик благословение церковнославянский язык наркомания страсти суеверия воцерковление пьянство родственников каноны и правила крест крестное знамение животные конец света потеря близких пост брак в храме домашние животные потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика